الجواب الكافي

ناصر الزعبي · 21/06/2008, 07:54 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر ابن القيم – رحمه الله – في كتابه الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي كلاما نفيسا حول أنواع اللذات في الدنيا ، أسأل الله - جل وعلا - أن ينفع به .... اللهم آمين، و في ما يلي نصه : [ أنواع لذات الدنيا ] `ولذات الدنيا ثلاثة أنواع : · فأعظمها وأكملها : ما أوصل إلى لذة الآخرة ، ويثاب الإنسان على هذه اللذة أتم ثواب . ولهذا كان المؤمن يثاب على ما يَقِصد به وجه الله من أكله وشربه ولبسه ونكاحه وشفاء غيظه بقهر عدو الله وعدوه ، فكيف بلذة إيمانه ومعرفته بالله ومحبته له وشوقه إلى لقائه وطمعه في رؤية وجهه الكريم في جنات النعيم ؟! · النوع الثاني : لذة تمنع لذة الآخرة وتعقب آلاما أعظم منها : كلذَّة الذين اتخذوا من دون الله أوثانا مودة بينهم في الحياة الدنيا ؛ يحبونهم كحب الله ، ويستمع بعضهم ببعض ؛فإنهم يقولون في الآخرة إذا لقوا ربهم : } ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم . وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون {[ الأنعام :128-129] . ولذة أصحاب الفواحش والظلم والبغي في الأرض والعلو بغير الحق. وهذه اللذات في الحقيقةإنما هي استدراج من الله لهم ؛ليذيقهم بها أعظم الآلام ، ويحرمهم بها أكمل اللذات ؛ بمنزلة من قدم لغيره طعاماً لذيذاً مسموماً يستدرجه به إلى هلاكه .. قال تعالى } سنستدرجهم من حيث لا يعملون . وأملي لهم إن كيدي متين {[الأعراف :182-183] قال بعض السلف في تفسيرها : كلّما أحدثوا ذنباً ؛أحدثنا لهم نعمة } حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون . فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين{ [الأنعام :44-45]. وقال تعالى لأصحاب هذه اللذة }أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين. نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون { [المؤمنون :55-56] وقال في حقهم : } فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا { [التوبة :55]الآية .. وهذه اللذة تنقلب آلاما من أعظم الآلام ؛كما قيل : مآرِبُ كانتْ في الحياةِ لأهْلهِا عِذاباً فصارتْ في المَعادِ عَذابا · النوع الثالث : لذة لا تعقب لذة في دار القرار ولا ألما يمنع وصول لذة دار القرار ، وإن منعت كمالها .. وهذه اللذة المباحة التي لا يُستعان بها على لذة الآخرة؛فهذه زمانها يسير ، وليس لتمتع النفس بها قدر ،ولا بد أن تشغل العبد عما هو خير له وأنفع منها . وهذا القسم هو الذي عناه النبي rبقوله :" كل لهو يلهو به الرجل فهو باطل ؛ إلا رميهُ بقوسه ،وتأديبه فرسه ،وملاعبته امرأته ؛ فإنهن من الحق " ([1]) .. فما أعان على اللذة المطلوبةِ لذاتها ؛فهو حق ، وما لم يعنْ عليها ؛ فهو باطل . هذا والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ([1]) أخرجه : أبو داود (2513) والترمذي (1673) والنسائي (3146) وأحمد (4/114) من حديث عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .

المصدر: منتديات ماسات - من قسم: روحانيات

عرووووبه · 21/06/2008, 08:35 PM

سهل المشــاعر

اللهـ يجزاكـ كل خيـــــــــر

وعساكـ عالقووهـ ان شااء الله ....

الدووووخي · 21/06/2008, 10:34 PM

لاهنت سهل المشاعر ’’’

سعيد بدنيتي · 21/06/2008, 10:40 PM

الله يجزاااكـ خيير

يااا بو وسن

وأثااابكـ الباااارئ

.
.
.

دمت بحفظ الرحمن ............................ ,, ’’

ح ـلِمْ ..! · 21/06/2008, 10:55 PM

،

سَهلْ المشَاعرْ ،

جَزآكَ الله خَيِراً
وَبُورِكَت أناملُك لـ طرحُكَ

ناصر الزعبي · 22/06/2008, 08:20 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـــــرووبه [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

سهل المشــاعر

اللهـ يجزاكـ كل خيـــــــــر

وعساكـ عالقووهـ ان شااء الله ....

الله يقويك اختي عروبه

ناصر الزعبي · 22/06/2008, 08:22 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدووووخي [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

لاهنت سهل المشاعر ’’’

حياك اخوي دخدخ

ناصر الزعبي · 22/06/2008, 08:23 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بدنيتي [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

الله يجزاااكـ خيير

يااا بو وسن

وأثااابكـ الباااارئ

.
.
.

دمت بحفظ الرحمن ............................ ,, ’’

مرورك اسعدني اخوي

ناصر الزعبي · 22/06/2008, 08:24 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَ ـلِمْ..! [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]

،

سَهلْ المشَاعرْ ،

جَزآكَ الله خَيِراً
وَبُورِكَت أناملُك لـ طرحُكَ

مرورك اسعدني اختي ماقصرتي

خالد الشرقيه · 23/06/2008, 12:01 AM

الله يعطيك الف عافيه سهل

21/06/2008, 07:54 PM	#1 (permalink)
ناصر الزعبي مـــشرف ســآآبــــق تاريخ التسجيل: Feb 2007 الدولة: لبى قلبها الخفجي المشاركات: 7,107	الجواب الكافي الجواب الكافي بسم الله الرحمن الرحيم ذكر ابن القيم – رحمه الله – في كتابه الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي كلاما نفيسا حول أنواع اللذات في الدنيا ، أسأل الله - جل وعلا - أن ينفع به .... اللهم آمين، و في ما يلي نصه : [ أنواع لذات الدنيا ] `ولذات الدنيا ثلاثة أنواع : · فأعظمها وأكملها : ما أوصل إلى لذة الآخرة ، ويثاب الإنسان على هذه اللذة أتم ثواب . ولهذا كان المؤمن يثاب على ما يَقِصد به وجه الله من أكله وشربه ولبسه ونكاحه وشفاء غيظه بقهر عدو الله وعدوه ، فكيف بلذة إيمانه ومعرفته بالله ومحبته له وشوقه إلى لقائه وطمعه في رؤية وجهه الكريم في جنات النعيم ؟! · النوع الثاني : لذة تمنع لذة الآخرة وتعقب آلاما أعظم منها : كلذَّة الذين اتخذوا من دون الله أوثانا مودة بينهم في الحياة الدنيا ؛ يحبونهم كحب الله ، ويستمع بعضهم ببعض ؛فإنهم يقولون في الآخرة إذا لقوا ربهم : } ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم . وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون {[ الأنعام :128-129] . ولذة أصحاب الفواحش والظلم والبغي في الأرض والعلو بغير الحق. وهذه اللذات في الحقيقةإنما هي استدراج من الله لهم ؛ليذيقهم بها أعظم الآلام ، ويحرمهم بها أكمل اللذات ؛ بمنزلة من قدم لغيره طعاماً لذيذاً مسموماً يستدرجه به إلى هلاكه .. قال تعالى } سنستدرجهم من حيث لا يعملون . وأملي لهم إن كيدي متين {[الأعراف :182-183] قال بعض السلف في تفسيرها : كلّما أحدثوا ذنباً ؛أحدثنا لهم نعمة } حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون . فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين{ [الأنعام :44-45]. وقال تعالى لأصحاب هذه اللذة }أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين. نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون { [المؤمنون :55-56] وقال في حقهم : } فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا { [التوبة :55]الآية .. وهذه اللذة تنقلب آلاما من أعظم الآلام ؛كما قيل : مآرِبُ كانتْ في الحياةِ لأهْلهِا عِذاباً فصارتْ في المَعادِ عَذابا · النوع الثالث : لذة لا تعقب لذة في دار القرار ولا ألما يمنع وصول لذة دار القرار ، وإن منعت كمالها .. وهذه اللذة المباحة التي لا يُستعان بها على لذة الآخرة؛فهذه زمانها يسير ، وليس لتمتع النفس بها قدر ،ولا بد أن تشغل العبد عما هو خير له وأنفع منها . وهذا القسم هو الذي عناه النبي rبقوله :" كل لهو يلهو به الرجل فهو باطل ؛ إلا رميهُ بقوسه ،وتأديبه فرسه ،وملاعبته امرأته ؛ فإنهن من الحق " ([1]) .. فما أعان على اللذة المطلوبةِ لذاتها ؛فهو حق ، وما لم يعنْ عليها ؛ فهو باطل . هذا والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ([1]) أخرجه : أبو داود (2513) والترمذي (1673) والنسائي (3146) وأحمد (4/114) من حديث عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . المصدر: منتديات ماسات - من قسم: روحانيات

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

مركز تحميل الصور	مجاني	دليل مواقع	أجمل أسماء الاطفال	استشارات طبية مجانية
مدونة رسين	توبيكات ماسات	فوتوشوب Online Photoshop	أذكار	بيج رانك Google PageRank

21/06/2008, 08:35 PM	#2 (permalink)
عرووووبه * شمـــعه مــــاســات * تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 20,340	سهل المشــاعر اللهـ يجزاكـ كل خيـــــــــر وعساكـ عالقووهـ ان شااء الله ....

21/06/2008, 10:34 PM	#3 (permalink)
الدووووخي مـراقـــــب عــــــام تاريخ التسجيل: Feb 2007 الدولة: الخــفــجي لبى قلبها المشاركات: 26,461 اوسمتي مجموع الاوسمة: 1	لاهنت سهل المشاعر ’’’

21/06/2008, 10:40 PM	#4 (permalink)
سعيد بدنيتي ◦ .. سـعـادتـي ديـنـي .. ◦ تاريخ التسجيل: Dec 2007 الدولة: في حينا المشاركات: 5,073	الله يجزاااكـ خيير يااا بو وسن وأثااابكـ الباااارئ . . . دمت بحفظ الرحمن ............................ ,, ’’

21/06/2008, 10:55 PM	#5 (permalink)
ح ـلِمْ ..! [ ..... سِــرْ ..... ] تاريخ التسجيل: May 2008 الدولة: [.. حَيِثُ الـ هُدوَء ..] المشاركات: 3,091	، سَهلْ المشَاعرْ ، جَزآكَ الله خَيِراً وَبُورِكَت أناملُك لـ طرحُكَ

23/06/2008, 12:01 AM	#10 (permalink)
خالد الشرقيه آسطورة آلضيآع تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 6,697	الله يعطيك الف عافيه سهل

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

إهداءات ماسات