منذ /24/04/2008, 11:05 AM
|
#3 (permalink)
|
| إليكمـ التفسير منـ موقع آيآتـ ..
وهو تفسير أبنـ كثير وتفسير الجلآلينـ .. نص الآية الكريمة ..!! قآلـ تعآلى : (اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) السورة 2 البقرة
رقم الآية 255
معلومات عن السورة عدد الآيات: 286
ترتيب المصحف: 2
ترتيب النزول: 87
نزلت بعد سورة: المطففين
مكية أم مدنية: مدنية ( أول سورة نزلت بالمدينة - الآية 218 نزلت بمنى )
رقم الصفحة 42 تفسير الجلالين 255 - (الله لا إله) أي لا معبود بحق في الوجود (إلا هو الحي) الدائم بالبقاء (القيوم) المبالغ في القيام بتدبير خلقه (لا تأخذه سِنةٌ) نعاس (ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض) ملكا وخلقا وعبيدا (من ذا الذي) أي لا أحد (يشفع عنده إلا بإذنه) له فيها (يعلم ما بين أيديهم) أي الخلق (وما خلفهم) أي من أمر الدنيا والآخرة (ولا يحيطون بشيء من علمه) أي لا يعلمون شيئا من معلوماته (إلا بما شاء) أن يعلمهم به منها بإخبار الرسل (وسع كرسيه السماواتِ والأرضَ) قيل أحاط علمه بهما وقيل الكرسي نفسه مشتمل عليهما لعظمته ، لحديث: "ما السماوات السبع في الكرسي إلا كدراهم سبعة ألقيت في ترس". (ولا يؤوده) يثقله (حفظهما) أي السماوات والأرض (وهو العلي) فوق خلقه بالقهر (العظيم) الكبير .. تفسير ابن كثير هذه آية الكرسي ولها شأن عظيم قد صح الحديث عن رسول - صلى الله عليه وسلم -
بأنها أفضل آية في كتاب الله قال الإمام أحمد: حدثنا عبدالرزاق حدثنا سفيان عن سعيد الجريري
عن أبي السليل عن عبدالله بن رباح عن أبي هو ابن كعب أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
سأله أي آية في كتاب الله أعظم قال: الله ورسوله أعلم فرددها مرارا ثم قال: آية الكرسي
قال" ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده إن لها لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش"
وقد رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبدالأعلى بن عبدالأعلى عن الجريري به
وليس عنده زيادة والذي نفسي بيده إلخ. "حديث آخر" عن أبي أيضا في فضل آية الكرسي
قال الحافظ أبو يعلى الموصلي حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا ميسرة عن الأوزاعي
عن يحيى بن أبي كثير عن عبيدة بن أبي لبابة عن عبدالله بن أبي بن كعب أن أباه أخبره
أنه كان له جرن فيه تمر قال: فكان أبي يتعاهده فوجده ينقص قال فحرسه ذات ليلة فإذا هو
بدابة شبيه الغلام المحتلم قال: فسلمت عليه فرد السلام قال: فقلت ما أنت؟ جني أم إنسي؟
قال: جني. قال: قلت له ناولني يدك قال فناولني يده فإذا يد كلب وشعر كلب فقلت هكذا خلق
الجن؟ قال لقد علمت الجن ما فيهم أشد مني. قلت فما حملك على ما صنعت؟ قال بلغني أنك
رجل تحب الصدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك قال: فقال له أبي فما الذي يجيرنا منكم؟
قال: هذه الآية آية الكرسي ثم غدا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فقال النبي
صدق الخبيث وهكذا رواه الحكم في مستدركه من حديث أبي داود الطيالسي عن حرب بن شداد
عن يحيى بن أبي كثير عن الحضرمي بن لاحق عن محمد بن عمرو بن أبي بن كعب عن جده به
وقال الحاكم صحيح الإسناد ولم يخرجاه "طريق أخرى" قال الإمام أحمد حدثنا محمد بن جعفر
حدثنا عثمان بن عتاب قال: سمعت أبا السليل
قال: كان رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يحدث الناس حتى يكثروا
عليه فيصعد على سطح بيت فيحدث الناس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
أي آية في القرآن أعظم فقال رجل "الله لا إله إلا هو الحي القيوم" قال فوضع يده بين كتفي
فوجدت بردها بين ثديي أو قال فوضع يده بين ثديي فوجدت بردها بين كتفي وقال ليهنك
العلم يا أبا المنذر "حديث آخر" عن الأسقع البكري قال الحافظ أبو القاسم الطبراني:
حدثنا أبو يزيد القراطيسي حدثنا يعقوب بن أبي عباد المكي حدثنا مسلم بن خالد عن
ابن جريج أخبرني عمر بن عطاء أن مولى ابن الأسقع رجل صدق أخبره عن الأسقع البكري
أنه سمعه يقول إن النبي - صلى الله عليه وسلم - جاءهم في صفة المهاجرين فسأله
إنسان: أي آية في القرآن أعظم؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -
"الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم" حتى انقضت الآية.
"حديث آخر" عن أنس قال الإمام أحمد: حدثنا عبدالله بن الحارث حدثني سلمة بن وردان
أن أنس بن مالك حدثه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سأل رجلا من صحابته
فقال أي فلان هل تزوجت؟ قال: لا وليس عندي ما أتزوج به قال أو ليس معك: قل هو الله أحد؟
قال بلى قال "ربع القرآن" قال "أليس معك قل يا أيها الكافرون؟ قال بلى
قال ربع القرآن قال أليس معك إذا زلزلت؟ قال: بلى قال ربع القرآن قال أليس معك
إذا جاء نصر الله؟ قال بلى. قال ربع القرآن قال أليس معك آية الكرسي الله لا إله إلا هو؟
قال بلى قال ربع القرآن.
التعديل الأخير تم بواسطة متوآضعه لكن لهآ ألف هيبه ; 24/04/2008 الساعة 11:17 AM |
|
| |