السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين
محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه اجمعين من تبعهم بأحسان الى يوم الدين
نسئل الله ان نكون منهم

وبعد ,,

الايمان بالله عز وجل شيء عظيم يجب علينا ان نعرفه



عقيدتنـــا عقــيدة أهل السنة والجماعة

عقيدتنا‏:‏ الإِيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره‏.

فنؤمن بربوبية الله تعالى، أي بأنّه الرب الخالق الملك المدبِّر لجميع الأمور‏.‏

ونؤمن بأُلوهية الله تعالى، أي بأنّه الإِله الحق وكل معبود سواه باطل‏.‏

ونؤمن بأسمائه وصفاته، أي بأنه له الأسماء الحسنى والصفات الكاملة العليا‏.‏

ونؤمن بوحدانيته في ذلك، أي بأنه لا شريك له في ربوبيته ولا في ألوهيته ولا في أسمائه وصفاته،قال الله تعالى‏:‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏مريم‏:‏ 65‏]‏‏.


ونؤمن بأنه ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 255‏]‏‏.



ونؤمن بأنّه ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الحشر‏:‏ 22ـ24‏]‏‏


ونؤمن بأنّ له ملك السموات والأرض ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الشورى‏:‏ 49، 50‏]‏‏.‏


ونؤمن بأنه ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الشورى‏:‏ 11، 12‏]‏‏.



ونؤمن بأنه ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏هود‏:‏ 6‏]‏‏.‏


ونؤمن بأنه‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الأنعام‏:‏ 59‏]‏‏.‏


ونؤمن بأن الله ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏لقمان‏:‏ 34‏]‏‏.‏


ونؤمن بأن الله يتكلم بما شاء متى شاء كيف شاء ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏النساء‏:‏ 164‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الأعراف‏:‏ 143‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏مريم‏:‏ 52‏]‏‏.‏




ونؤمن بأنّه ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الكهف‏:‏ 109‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏لقمان‏:‏ 27‏]‏‏.‏



ونؤمن بأن كلماته أتم الكلمات صدقًا في الأخبار وعدلًا في الأحكام، وحسنًا في الحديث، قال الله تعالى‏:‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الأنعام‏:‏ 115‏]‏‏.‏


وقال‏:‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏النساء‏:‏ 87‏]‏‏.‏


ونؤمن بأن القرآن الكريم كلام الله تعالى تكلَّم به حقًّا وألقاه إلى جبريل، فنزل به جبريل على قلب النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏النحل‏:‏ 102‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الشعراء‏:‏ 192 ـ 195‏]‏‏.



ونؤمن بأن الله عز وجل عليّ على خلقه بذاته وصفاته لقوله تعالى‏:‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 255‏]‏ وقوله‏:‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الأنعام‏:‏ 18‏]‏‏.‏


ونؤمن بأنه ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏يونس‏:‏ 3‏]‏‏.‏



واستواؤه على العرش‏:‏ علوه عليه بذاته علوًّا خاصًا يليق بجلاله وعظمته لايعلم كيفيته إلا هو‏.‏ ونؤمن بأنه تعالى مع خلقه وهو على عرشه، يعلم أحوالهم، ويسمع أقوالهم، ويرى أفعالهم، ويدبِّر أمورهم، يرزق الفقير ويجبر الكسير، يؤتي الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء، ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو على كل شيء قدير‏.‏ ومن كان هذا شأنه كان مع خلقه حقيقة، وإن كان فوقهم على عرشه حقيقة ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الشورى‏:‏ 11‏]‏‏.


ولا نقول كما تقول الحلولية من الجهمية وغيرهم‏:‏ إنه مع خلقه في الأرض، ونرى أن من قال ذلك فهو كافر أو ضال؛ لأنه وصف الله بما لا يليق به من النقائص‏.‏ ونؤمن بما أخبر به عنه رسوله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ أنه ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول‏:‏ ‏(‏من يدعوني فأستجيب له‏؟‏ من يسألني فأعطيه‏؟‏ من يستغفرني فأغفر له‏؟‏‏)‏‏.‏


ونؤمن بأنه سبحانه وتعالى يأتي يوم المعاد للفصل بين العباد لقوله تعالى‏:‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الفجر‏:‏ 21 ـ 23‏]‏‏.‏



ونؤمن بأنه تعالى ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏هود‏:‏ 107‏]‏‏.



ونؤمن بأن إرادته تعالى نوعان‏:‏ كونية يقع بها مراده ولا يلزم أن يكون محبوبًا له، وهي التي بمعنى المشيئة كقوله تعالى‏:‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 253‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏هود‏:‏ 34‏]‏‏.‏


وشرعية‏:‏ لا يلزم بها وقوع المراد ولا يكون المراد فيها إلا محبوبًا له كقوله تعالى‏:‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏النساء‏:‏ 27‏]‏‏.‏


ونؤمن بأن مراده الكوني والشرعي تابع لحكمته؛ فكل ما قضاه كونًا أو تعبد به خلقه شرعًا فإنه لحكمة وعلى وفق الحكمة، سواء علمنا منها ما نعلم أو تقاصرت عقولنا عن ذلك ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏التين‏:‏ 8‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏المائدة‏:‏ 50‏]‏‏.‏



‏ ونؤمن بأن الله تعالى يحب أولياءه وهم يحبونه ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 31‏]‏ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏[‏المائدة‏:‏ 54‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 146‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الحجرات‏:‏ 9‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 195‏]‏‏.‏



ونؤمن بأن الله تعالى يرضى ما شرعه من الأعمال والأقوال ويكره ما نهى عنه منها ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الزمر‏:‏ 7‏]‏‏.



‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏التوبة‏:‏ 46‏]‏‏.‏ ونؤمن بأن الله تعالى يرضى عن الذين آمنوا وعملوا الصالحات ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏البينة‏:‏ 8‏]‏‏.‏





ونؤمن بأن الله تعالى يغضب على من يستحق الغضب من الكافرين وغيرهم ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الفتح‏:‏ 6‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏النحل‏:‏ 106‏]‏‏.‏




ونؤمن بأن لله تعالى وجهًا موصوفًا بالجلال والإكرام ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الرحمن‏:‏27‏]‏‏.‏



ونؤمن بأن لله تعالى يدين كريمتين عظيمتين ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏المائدة‏:‏ 64‏]‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الزمر‏:‏ 67‏]‏‏.‏



ونؤمن بأن لله تعالى عينين اثنتين حقيقيتين لقوله تعالى‏:‏ ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏هود‏:‏ 37‏]‏ وقال النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ‏:‏ ‏(‏حجابه النور لو كشفه لأحرقت سَبَحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه‏)‏‏.‏ وأجمع أهل السنة على أن العينين اثنتان، ويؤيده قول النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ في الدجال‏:‏ ‏(‏إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور‏)‏‏.‏



ونؤمن بأن الله تعالى ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الأنعام‏:‏ 103‏]‏‏.‏

ونؤمن بأن المؤمنين يرون ربَّهم يوم القيامة ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏القيامة‏:‏22، 23‏]‏‏.‏



ونؤمن بأن الله تعالى لا مثل له لكمال صفاته ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏الشورى‏:‏ 11‏]‏‏.‏



ونؤمن بأنه ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 255‏]‏ لكمال حياته وقيوميته‏.‏ ونؤمن بأنه لا يظلم أحدًا لكمال عدله، وبأنه ليس بغافل عن أعمال عباده لكمال رقابته وإحاطته‏.‏




ونؤمن بأنه لا يعجزه شيء في السموات ولا في الأرض لكمال علمه وقدرته ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏يس‏:‏ 82‏]‏‏.‏




وبأنه لا يلحقه تعب ولا إعياء لكمال قوته ‏[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ]‏ ‏[‏ق‏:‏ 38‏]‏ أي من تعب ولا إعياء‏.‏


ونؤمن بثبوت كل ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ من الأسماء والصفات لكننا نتبرأ من محذورين عظيمين هما‏:‏ التمثيل‏:‏ أن يقول بقلبه أو لسانه‏:‏ صفات الله تعالى كصفات المخلوقين‏.‏

والتكييف‏:‏ أن يقول بقلبه أو لسانه‏:‏ كيفية صفات الله تعالى كذا وكذا‏.‏


ونؤمن بانتفاء كل ما نفاه الله عن نفسه أو نفاه عنه رسوله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ وأن ذلك النفي يتضمن إثباتًا لكمال ضده، ونسكت عما سكت الله عنه ورسوله‏.


‏ ونرى أن السير على هذا الطريق فرض لابد منه، وذلك لأن ما أثبته الله لنفسه أو نفاه عنها سبحانه فهو خبرٌ أخبر الله به عن نفسه، وهو سبحانه أعلم بنفسه وأصدق قيلًا وأحسن حديثًا، والعباد لايحيطون به علمًا‏.‏


وما أثبته له رسوله أو نفاه عنه فهو خبرٌ أخبر به عنه، وهو أعلم الناس بربِّه وأنصح الخلق وأصدقهم وأفصحهم‏.‏ ففي كلام الله تعالى ورسوله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ كمال العلم والصدق والبيان؛ فلا عذر في ردِّه أو التردد في قبوله‏.‏ ‏



كتبه الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله

المصدر: منتديات ماسات - من قسم: روحانيات