(( موٍسوٍعة ـألأحـآديث ـألنبوٍية )) ـأدخـ....ـل وشـ...ـآرك...

أحبتي في الله .........


نظراً لما نقرأه ونسمعه في كثير من المنتديات و عبر الإيملات وغيرها

من الأماكن عن أحاديث


ينسبها كاتبوها إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم .. ثم نحتار بعدها

ونتساءل كثيراً عن صحة هذا الحديث أم لا ..


ونظراً لتعرضنا لهذا الموقف الذي يواجهنا كثيرا وخصوصا اننا نعرف ان

هناك اعداء للدين يحاولون بكل وسيلة


تحريف كلام الرسول صلي الله عليه وسلم والافتراء عليه لأغراضهم الخبيثة

والدنيئة ..


ونظراً لإمكانية الكثير منا للإنخداع والتصديق لهذه الأحاديث المكذوبة

ومن ثم نقله بنية سليمة صادقة


فكان من الضروري جداً أن نحاول بذل جهدنا للتفريق بين الحديث الصحيح

والحديث المكذوب ...



وإليكم أحبتي في الله هذه الطريقة الأكثر من فعالة


للتاكد من أي حديث تقرأوه أو تسمعوه ... سواء في المنتدى أو في

غيره ..

تجدوها في الرابط التالي :


][ [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا ] ][



وهو عبارة عن رابط لموقع متميز جدا في هذا الامر يبحث في جميع كتب

الحديث عن أئمة المسلمين


الذين نقلوا الحديث الصحيح إلينا مثل صحيح البخاري و مسلم و

الترمزي وغيرهم بحيث تدخل تلك الصفحة السابقة


وتكتب اسم الحديث او حتي تكتب جملة منه تجده يظهرها لك ويقول لك من

نقله وفي اي صحيح ورقم الصفحة في الكتاب ,,,


أي كل شيء عنه ... لأنه موسوعة تجميع لكل كتب الحديث .


و الذي قام بتصحيح تلك الاحاديث و جمع هذا الكم من تلك الكتب

المميزة هو ( شيخ الاسلام العلامة الالباني ) رحمه الله


ونفعه الله وجزاه الله كل الخير بما أفادنا , و هذا الموقع قام بعمله

من اجل تلك الخدمة الجليلة هو فضيلة الشيخ


( علوي السقاف ) الذي جمع فيه ما اجتهد فيه الشيخ العلامة الالباني

رحمه الله .


.......................

وهذه تجربة لأحد الأحاديث التي نسمعها كثيراً ولا نعرف مدى صحتها من

عدمه ....


أدخل بضع كلمات من الحديث أو الحديث كله ... مثلاً :


(( الجنة تحت اقدام الامهات ))


فإنه يعطيك النتيجة التالية :



الحديث : الجنة تحت أقدام الأمهات


خلاصة درجة الحديث : ضعيف


المحدث : الألباني


المصدر : ضعيف الجامع


الصفحه : 2666


......................


وكما ترون أحبتي ...


الطريقة سهلة جداً ولا تحتاج منا إلا بعض كلمات من الحديث لنعرف مدى

صحته أو كذبه .




أسأل الله أن تجدوا في ذلك الفائدة والمنفعة والخير ....


وأعاذنا الله وإياكم من الكذب على رسولنا المصطفى عليه الصلاة والسلام

ووفقنا لاتباع سنته والاهتداء بهديه .


وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) :

( لو كانت الدنيــا تـعدل عنـد الله جنــاح بـعوضه ،

ماسـقى منها كـافرا شـربة مــاء )

عن أبي هريره ( رضي الله عنه ) عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )

قال :

(( ليأتي الرجل السمين العظيم يوم القيامه لا يزن عند الله جناح

بعوضه )) .

رواه مســلم .

أحاديث عن فضل الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وسلم )


عن عبدالله ابن أبي طلحة عن أبيه ( رضي الله عنهما)
قال : أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) جاء يوما والبشر يرى في وجهه فقالوا يا رسول الله إنا نرى في وجهك بشرا لم نكن نراه قال : أجل إنه أتاني ملك فقال يا محمد
إن ربك يقول أما يرضيك ألا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا ولا سلم عليك إلا سلمت عليه عشرا.



عن عبد الرحمن بن عوف ( رضي الله عنه )

قال : أتيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهو ساجد فأطال السجود
قال : أتاني جبريل قال من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا .




عن أوس بن أوس ( رضي الله عنه )
أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم)
قال : إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فإن صلاتكم معروضة علي
قالوا يا رسول الله كيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت ؟ يقولون قد بليت قال : ( إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء ) .




والمزيد قريباً انشاء الله




......

فــضل عيـــادة المــريض ..

حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، حدثنا بهز، حدثنا حماد بن سلمة، عن

ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه

وسلم ‏"‏ إن الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت فلم تعدني ‏.‏

قال يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين ‏.‏ قال أما علمت أن عبدي فلانا

مرض فلم تعده أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن آدم

استطعمتك فلم تطعمني ‏.‏ قال يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين ‏.‏

قال أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه أما علمت أنك لو

أطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني ‏.‏ قال يا رب

كيف أسقيك وأنت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه أما إنك

لو سقيته وجدت ذلك عندي ‏"‏

قال رسول الله صلى عليه و سلم

((( خيركم من تعلم القرآن و علمه )))

--------------------------------------------------------------------------------

13703 - أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم في كفه مثل المرآة ، في وسطها لمعة سوداء ، قلت : يا جبريل ما هذا ؟ قال : هذه الدنيا صفاؤها وحسنها ، قلت : ما هذه اللمعة السوداء ؟ قال : هذه الجمعة ، قلت : وما الجمعة ؟ قال : يوم من أيام ربك عظيم ، فذكر شرفه وفضله واسمه في الآخرة ، فإن الله إذا صير أهل الجنة إلى الجنة ، وأهل النار إلى النار ليس ثم ليل ولا نهار ، قد علم الله عز وجل مقدار تلك الساعات ، فإذا كان يوم الجمعة في وقت الجمعة التي يخرج أهل الجمعة إلى جمعتهم ، قال : فينادي مناد : يا أهل الجنة ! اخرجوا إلى دار المزيد ، فيخرجون في كثبان المسك ، قال حذيفة : والله لهو أشد بياضا من دقيقكم ، فإذا قعدوا وأخذ القوم مجالسهم ، بعث الله عليهم ريحا تدعى المثيرة ، فتثير عليهم المسك الأبيض فتدخله في ثيابهم وتخرجه من جيوبهم ، فالريح أعلم بذلك الطيب من امرأة أحدكم لو دفع إليها طيب أهل الدنيا ، ويقول الله عز وجل : أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ، وصدقوا رسلي ولم يروني ، سلوني فهذا يوم المزيد ، فيجتمعون على كلمة واحدة إنا قد رضينا فارض عنا ، ويرجع إليهم في قوله لهم : يا أهل الجنة لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي ، فهذا يوم المزيد فسلوني ، فيجتمعون على كلمة واحدة ، أرنا وجهك ننظر إليه ، قال : فيكشف الله تبارك وتعالى الحجب ويتجلى لهم تبارك وتعالى ، فيغشاهم من نوره لولا أن الله قضى أن لا يموتوا لاحترقوا ، ثم يقال لهم : ارجعوا إلى منازلكم ، فيرجعون وقد خفوا على أزواجهم ، وخفين عليهم مما غشيهم من نوره تبارك وتعالى ، فلا يزال النور يتمكن حتى يرجعوا إلى حالهم ، أو إلى منازلهم التي كانوا عليها ، فتقول لهم أزواجهم : لقد خرجتم من عندنا بصورة ورجعتم إلينا بغيرها ، فيقولون : تجلى لنا ربنا عز وجل فنظرنا إلى ما خفينا به عليكم ، قال : فهم يتقلبون في مسك الجنة ونعيمها في كل سبعة أيام وهو يوم المزيد
الراوي: حذيفة - خلاصة الدرجة: غريب - المحدث: علي بن المديني - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 7/289

جزآكـ الله خير أخوي مكحلـ النملهـ ..!!

/
\
/
\
/

120239 - أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر ، لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون ، آنيتهم فيها الذهب ، أمشاطهم من الذهب والفضة ، ومجامرهم الألوة ، ورشحهم المسك ، ولكل واحد منهم زوجتان ، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن ، ولا اختلاف بينهم ولا تباغض ، قلوبهم قلب رجل واحد ، يسبحون الله بكرة وعشيا .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3245


/
\
/
\
/

209154 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: عيسى بن يونس يسنده والناس يحدثون به مرسل - المحدث: يحيى بن معين - المصدر: تاريخ دمشق - الصفحة أو الرقم: 48/26